학력 및 학위

서울대 인문대학 국어국문학과 졸업(부전공 철학) 동 대학원 석, 박사 학위 취득
미추연극학교 수료

논문 / 저서

논문

이야기와 서사의 상관관계
A Hero of the Two Koreas: Yi Sun-shin Dramatized in North and South
에쮸드 연행 체험과 치료적 자기이해
오태석 희곡에 나타난 표현주의적 양상 - <운상각>과 <앞산아 당겨라 오금아 밀어라>의 경우
The Method of Action Analysis and the North Korean Realism Theatre in the 1960s
김승옥의 시나리오에 나타난 산업화 양상?<영자의 전성시대>와 <여자들만 사는 거리>를 중심으로?
오태석 희곡 <환절기>와 세 겹의 미메시스
신체적 행위를 위한 희곡텍스트의 내재적 분석
"멜로드라마와 사실주의 연기술의 변별적 자질
: 입센 <유령>을 대상으로"
오태석 희곡 <환절기>의 사실주의적 특성
소설에서 영화로의 매체전환 연구 : 소설 <내 마음의 풍차>에서 영화 <어제 내린 비>의 경우
각색 방법론 정립을 위한 시론
에쮸드 연행의 자기치료과정과 문학적 상상력
1970년대 김승옥 시나리오의 대중적 감수성
<무진기행>과 <안개>의 정념과 형상화 연구
연극과 영상의 혼종적 텍스트, 연쇄극의 형식
서사변형의 내용-형식적 동학 -소설 에서 영화 <공동경비구역 JSA>로의 경우-
소설의 시나리오 전환 과정 고찰-<우리들의 행복한 시간>의 경우-
창조적 자감을 위한 시각적 상상력 훈련 방법
만화의 시나리오 전환과정 고찰(2) : <48+1>의 경우
만화의 시나리오 전환과정 고찰(3) : <타짜>의 경우
희곡의 시나리오 전환과정 고찰(3) : <웰컴 투 동막골>의 경우
만화의 시나리오 전환 과정 고찰(1) : <올드 보이>의 경우
교류 개념을 중심으로 한 지역연극 발전전략
희곡의 시나리오 전환과정 고찰(2): <이>에서 <왕의 남자>로
<내 이름은 김삼순>의 TV극본화 과정 고찰
희곡의 시나리오 전환 과정 고찰 : <날보러와요>와 <살인의 추억>의 경우
스타니슬랍스키 시스템의 <구현의 시기>와 에쮸드 연행에 의한 극텍스트 읽기
홍해성의 무대예술론 고찰
스타니슬랍스키 시스템의 '인식의 시기'와 <시련>읽기
스타니슬랍스키 시스템의 ‘심적 체험’과 ‘행위’에 의한 극텍스트 읽기 방법
근대적 이성의 이율배반 : 염상섭의 [E선생]론
''극적'인 것'의 개념과 교수-학습 모형
스타니슬랍스키 시스템의 '주어진 상황'에 대한 교수-학습 모형(2)
박영호의 <아들>연구
극 텍스트 읽기 방법론(1)
''극적'인 것'의 생성맥락에 대한 고찰
스타니슬랍스키 시스템의 '주어진 상황'에 대한 교수-학습 모형(1)
1930년대 한국 대중비극에 나타난 돈의 양상
1930년대 한국 대중비극에 나타난 자유연애결혼과 사회적 갈등
스타니슬랍스키 시스템 연기용어에 대한 고찰(2)
1930년대 한국 대중비극에 나타난 낭만적 사랑의 양상
1930년대 휴머니즘론 연구(1)
스타니슬랍스키 시스템 연기용어에 대한 고찰(1)
타자로서의 번역극, 소통을 위한 기본 전제
1930년대 한국대중비극 연구
<창랑정기>의 내적 형식 연구
이효석 소설연구

저역서
채만식 희곡집
이야기와 담화 : 영화와 소설의 서사구조
스타니슬랍스키 시스템과 <<조선예술>>
인문사회 글쓰기
과학기술 글쓰기
서구 현대극의 이론
창조적 사고와 표현
각색의 기술, 재현과 창조 사이
창조적 글쓰기
한국현대연극 100년 : 인물연극사
꿈연극
한국현대연극 100년 : 공연사 1
스타니슬랍스키 시스템과 한국극예술의 접점
한국 대중비극과 근대성의 체험

공연/전시/창작

<출연작>
-연극-
불멸의 여자(극단 인어)
꽃 속에 살고 죽고(극단 희즈)
결혼피로연(극단 각인각색)
카르멘, 꽃다방 이야기 (이상 극단 지구연극)
노부인의 방문, 태, 마르고 닳도록, 파몽기(이상 국립극단)

-단편 영화-
<낮잠>, <인 하우스>

-연출작-
인형의 집(극단 청년극장)

그 외 경력

국립극단 연수단원
서원대 연극영화과 조교수
건국대 국어국문학과 부교수
2006 진천군 지역 축제 문화컨설팅 연구책임자 (문화관광부)
충청북도 업무평가위원회 위원